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第二十八章 螳螂扑蝉黄雀在后

?你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

可怜的李云读不懂这首诗的深意,可他却懂得“螳螂扑蝉黄雀在后”的俗语,不过他还是躲不过,因为下药害他的人正是他最信任的人,他的徒弟朱富,正所谓你最信任的人,害你却是最深,别人害你只是砍在身上,而你最信任的人,却是砍在心里,而且一刀比一刀深,久久不能愈合,以至于后来,在梁山上,朱富碰过的东西李云从来不碰,也从来不跟朱富哥俩喝酒,因为被下药吓怕了,这种记忆,可能会延续一辈子。

当年晁盖他们给杨志下药还得演出戏,现在朱富给李云下药根本连戏都不需要演,我朱富带了酒和肉来给你和兄弟吃,不吃就是不给我面子,打我的脸,你李云能不吃吗?

李云勉强喝了两小盏酒,吃了两小块肉,这就足够了,朱贵的蒙汗药,药力大,药劲久,见效快,李云带的三十个士兵瞬间全部倒地,连他自己也支撑不住,倒在地上。现在进入李逵时间了,陷害他的曹太公,李鬼的老婆连同那三十个士兵和几个猎户全被李逵砍死,要不是朱富拦着,李云这个中外合资产品也被销毁了,于是我对李逵这个名字有了另一种解释,“理亏”,杀人太多,亏着天理,所以最后当宋江端起毒酒的时候,李逵知道:出来混的,迟早要还的。

李逵得救了,朱贵和朱富的任务也已经完成了,而朱富在当地也呆不下去了,上梁山吧,梁山正需要你这种专业人才。然而中国社会的小人物往往是最讲义气的,在朱富决定上山的时候,他还没有忘了叫上师傅李云一起走,显然这是个很有义气的人,所以说水浒比三国更有看头的一点是,水浒里的小人物尽管渺小但讲感情,讲义气,不像三国里的那些大人物,翻脸比翻书都快,即使那个被吹捧的刘备,不也是卖完了吕布卖刘璋,所以刘璋会对他悠悠的说“就像一个刽子手把我出卖我的心彷佛被剌刀狠狠地宰”。

既然水浒是讲人情的,那么李云就注定逃不出人情这张网,当朱富将上梁山的计划和盘托出的时候,李云只能无奈的答应了,手下的兵都死光了,犯人也跑了,回去也无法交代了,上梁山是唯一的选择,这是他的选择,也是无数政府军官的选择,原因就是怕问责制,说白了承担不起责任,所以有人说,“逼上梁山的说法不准确,准确说是他们自己怕承担责任逃上了梁山”

,毕竟求生是每个人的第一选择,毕竟不是每个人都能成为文天祥或者袁崇焕。

李云还是跟着朱富一起上山了,在梁山上他当上了梁山基建处的处长,与那个叫做陶宗旺的农民一起建设新梁山,小喽罗们也叫他头领,慢慢的他已经忘了自己曾经是个都头,直到武松来通知他梁山还有“都头聚会”,他才想起,原来自己也曾经是个都头,参加聚会的有武松,有朱仝,有雷横,还有他李云,大家说起了很多陈年往事,说着说着都流下了眼泪,那些往事,那些历史,那些故人,那些经历都只能活在记忆里了,李云对着酒杯,望着窗外,“明月装饰了我的窗子,而我又装饰了谁的梦?”

在上梁山的时候,李云得知了李逵的悲惨经历,当时他觉得李逵这个没妈的孩子挺可怜的,而等上了梁山之后,他才发现,在梁山,他才是没妈的孩子。

这时候的梁山已经进入了“双核”时代,两个核心,一个晁盖,一个宋江,两个人表面看起来一团和气,实际暗地里的竞争已经开始。

李云和朱富当时作为新入伙的头领,按道理应该坐到宋江的阵营,就是宋江所说的“新上山的头领坐右边,等以后有了功劳再排座次”,在上山的路上朱贵和李逵曾经跟他们讲过,而等到坐的时候,他们发现里面有很大的问题,原因在于晁盖的一句话,“这两位头领就坐左边白胜上边吧”,说白了,晁盖是把他俩当成自己的下线了。李云是一个久在官场混的人,尽管只是一个都头,但他还是知道官场的很多潜规则,他知道这意味着两个核心所带领的两个阵营已经开始暗中对抗,而他这个没有任何根基的人在这里就是没娘的孩子,实际上哪一个阵营都算不上,如果说李逵与宋江的距离只有几厘米,那么他跟晁盖和宋江之间至少隔了一个大气层,后来还是朱贵的一句话提醒了他,“只要你保持着匍匐前进的姿势,双核还是单核跟你都没有任何关系!”

其实在梁山提出“双核”的概念还是吴用的发明,这是一个骑墙派的伎俩,按道理说晁盖和宋江的名分已定,晁盖是老大,宋江是老二,核心只能是晁盖,两个核心算怎么回事呢?

可能是因为宋江的势力已经很大了,晁盖也得认可双核的提法,当时吴用拍马屁说,“近来山寨十分兴旺,感得四方豪杰望风而来,皆是二公之德也”,看看,双核的概念已经呼之欲出,这显然是套用炎黄二帝的说法,后世的人觉得炎黄并列,那两人之间应该很和谐,实际上是炎黄二帝曾经发生过大战,炎帝被黄帝打败了,而且还遭到了黄帝的放逐,后来因为炎帝很得民心被黄帝召回辅政,两个部落合并称炎黄部落,两个领导人的关系历史上没有细致的记载,但只要有权力和利益存在,就不要把领导人之间的关系想的多么美妙,所谓亲密的战友,或许仅仅是表面!

当时朱贵听吴用提到“双核”的概念,他并没有当回事,但紧接着的提议让他的心情降到了冰点,吴用提议,“梁山大了,应该分东南西北各开一家酒店,东山还是朱贵领导,西山由童威童猛负责,南山由李立负责,北山由石勇负责”,这就意味着朱贵已经从梁山总接待处处长降格为了梁山接待一处的处长,那四个曾经在他的酒店里吃过上山饭,喝过上山酒的人已经成为了跟他平级的干部,哎,旱地里的鳄鱼,越活越抽抽。

不过老梁山的兄弟中有人比朱贵还郁闷,这个人就是杜迁,吴用建议设立山前三座大关,由他总把守,但只能看门,不能调遣一兵一卒,这时杜迁想起小时侯有人给他算过命,说他将来能当掌门人,现在他知道了,“掌门人”原来就是“拿着钥匙看大门的人”。

杜迁这一辈子确实郁闷,好不容易跟着王伦有了个落脚的地,结果风波接二连三,自从老大王伦被灭了之后,他这个二当家的就是伽里略手里的铅球,自由下落了,人家李逵王英都是属风筝的,而惟独他们几个老梁山的是属铅球的。晁盖把他们当王伦的人,宋江把他们当晁盖的人,后来的卢俊义把他们当成宋江的人,总之他们的脸上似乎刻了几个字,“不待见”。有的时候杜迁向天空怒吼:我他娘的谁的人都不是,我是个体户行吧!然而空中似乎又传来了一个回声:那也不行,你还没有营业执照!

杜迁成了“掌门人”,其他一些人也有职务上的安排,陶宗旺负责市政建设,修水路,挖河道,谁让你随身带着铁锹;神算子蒋敬当会计吧,全梁山就你一个人是学理科的;萧让负责设置关防文约,金大坚负责雕刻兵符印章,注意你俩就别再合作了,容易出事;侯健本来就是个裁缝,接着缝铠甲衣服吧;李云听说你以前盖过房子,就在梁山当个监理工程师吧,注意工程质量;马麟先别吹笛子了,去看着工人造船吧,休息的时候才能吹笛子,最好吹《咱们工人有力量》;另外晁派头领宋万和白胜去金沙滩下寨,宋派头领王矮虎和郑天寿去鸭嘴滩下寨,穆春和朱富负责收集钱粮,吕方、郭盛在还没想好站在哪边的情况下就先负责总部的安全保卫吧,至于宋清,别当铁扇子了,当办公室主任吧,专门负责安排宴席吧,注意制定相应的伙食标准。

总之在吴用的调度下,双核时代的梁山高速运转,暂时还没有出现死机的状况,形势不是小好,而是大好,晁盖正是在大好的形势下想起了公孙胜,这个道士可走了一百多天都没消息了,说好请假一百天,这都一百多天了怎么还没有消息呢?

宋江一笑,“哥哥别急,咱这不是有快马吗,瞧好吧,比动车组都快!”

宋江一声令下,戴宗就开始奔跑,自己也没有别的本事了,只能靠跑步在梁山上混碗饭吃了,等有一天跑都跑不动了,真不知道自己还能做点什么,戴宗的担心其实是很多上班族的担心,当有一天岁月已经老去,你老迈的双腿已经跟不上世界的节奏,你又能做什么去呢?

戴宗一路思考,一路奔跑,一路上在奔跑中他听到别人在议论梁山,议论李逵,议论宋江值一万贯,戴宗值五千贯,李逵值三千贯,戴宗一个冷笑,“这东西也兴福布斯排行榜啊,无聊!”

这天戴宗正飞快的跑着,山脚下一个大汉,大喊一声“神行太保”,这一声喊让戴宗非常激动,没想到在这穷乡僻壤还有人知道自己,其实怪只怪他太有特点了,一路上只有他不断的超人,超车,这个年代除了他,就只有把内裤穿在外面的超人有这个速度,然而他又没穿斗篷,那他肯定是神行太保戴宗了。

喊他的人叫杨林,这个人没啥特点,外号叫做锦豹子,搞不清楚具体含义,莫非是说一只穿的比较讲究的豹子?总之可能在当地也是一霸,不然对不起野兽的外号。

杨林带来了关于公孙胜的最新消息,原来之前公孙胜已经在一家酒店里把杨林发展为下线,并给他写了一封推荐信,只是杨林不知道上梁山该先迈哪条腿,所以一直在梁山下徘徊。

这下戴宗放心了,本来梁山的“双核”还担心公孙胜会退出梁山,现在看来不太可能,一个在回家路上还热衷于发展下线的人怎么可能轻易退出呢?再说了有人的地方就有江湖,你公孙胜退的出吗?

一个人怕孤单,一个人怕寂寞,一个人孤独奔跑的戴宗也渴望有个朋友一路同行,现在杨林出现了,他应该就是那个朋友,而这个朋友确实能够派上用场,因为杨林曾经走过蓟州的大街小巷,对蓟州的地面非常熟悉,戴宗也需要这样一个向导,不然他在蓟州还得当好几天的没头苍蝇,现在这只苍蝇有头了。

说到蓟州,就是公孙胜的老家,水浒里把蓟州写的跟北宋的地面一样,但实际上,那时候的蓟州是在辽国的统制下,属于当年被石敬瑭那孙子割让给辽国的燕云十六州的行列中,说起这起割让,确实挺无耻的,石敬瑭为了当皇帝把这十六个州割给了辽国,在后来的某一天,四十多岁的石孙子给辽国三十来岁的皇帝写了封信,信的内容很简单,很直白,“爹,让我当您的儿子吧!”,人可以无耻,但不能无耻到这个地步,所以宋江批判他说,“我就够无耻的了,没想到你比我还无耻!”

之所以在水浒中施老爷子把蓟州写的跟自己家地面似的,实际是表达知识分子的一种情怀,因为在知识分子眼中,蓟州始终是属于我汉民族政权的,在潜意识中始终不愿意承认蓟州被割让的事实,所以公孙胜能够自由的从蓟州走到山东找晁盖,而戴宗和杨林也不需要办什么护照就能进蓟州,说到底,在读书人的眼中,蓟州始终是属于我们的,这是一种精神上的拥有。

再来说戴宗和杨林,既然杨林愿意跟戴宗一起去蓟州,戴宗自然求之不得,于是杨林就享受了一次与戴宗同行的待遇,要快就快,要慢就慢,天涯到海角也只是一抬脚的距离,原来做超人的感觉是这么好,杨林兴奋中闪过一个念头:其实现在的我跟超人就差一个斗篷。

两人说笑间已经来到了一个叫做饮马川的地面,这个地面风景非常之好,山也非常秀丽,这是水浒中的特点,但凡占山为王的人选择的地面都非常好,比如少华山,桃花山,二龙山,清风山,对影山,以及后来出现的芒砀山等等,都是风景秀丽的地方,谁说强盗没有品味,占的山都是风景区。

杨林早年间也是在林子里讨生活的,所以看着这地势,他就知道一定会出现一些同行,这是他的职业敏感,结果话音刚落,强盗就出现了,戴宗在旁边感叹到,“真是隔行如隔山啊,我只知道穿什么鞋走路最舒服,人家却知道哪里有强盗,差距啊,差距!”

戴宗正感叹的时候,杨林已经冲上去了,这是他在新大哥戴宗面前显示自己的好机会,他拿出了他兵器笔管枪,这种武器比较怪异,特点是柄如同笔管,一端装有锐利的金属头,使用这种兵器的人要么武功极高,要么武功极其平庸,因为这种兵器本身太怪了,如同使用判官笔做武器,要么是高手,几招之内点死你,要么是秀才,几句话写死你,至于杨林,武功没有太多对比,估计还是属于拿着这兵器吓唬人的,值得一提的是阮小七也使笔管枪,不知道他俩谁使的更好。

杨林正准备出手呢,结果对方一个领头的大叫一声,然后一个劲跟他说,“缘分啊,缘分啊”,杨林以为是诈他,结果仔细一看,他也走了上去,大声的说,“缘分啊,缘分”,一旁的戴宗看的云里雾里,这是唱的哪一出啊,卖拐?卖车?卖担架?都不像啊。

原来两个强盗一个叫邓飞,一个叫孟康,邓飞以前跟杨林合伙劫过道,一般都是五五分成,也算是旧同事了。后来两个人各自有自己的发展,结果就分道扬镳了,一别整整五年,又因为这次劫道又走到了一起来。

水浒中的民族大融合实在太多了,这个邓飞也有可能有外族的血统,不知道属于哪两国的合资产品,看他长的什么样。

原是襄阳关扑汉,江湖飘荡不思归。

多餐人肉双睛赤,火眼狻猊是邓飞。

哎,又一个外国人,特征是眼睛红赤,我翻看了世界人种学的一些书籍,发现这个特征与高加索人种的地中海型比较接近,这种人种的代表国家是现在的西班牙,意大利等地中海沿岸国家,联想到那本著名的《马可波罗游记》,我大胆的推测,邓飞很有可能有欧洲人的血统,他的祖上可能有地中海沿岸国家人种的血统,只是当时的人不太理解为什么他的眼珠发红,就猜测人家是吃人肉吃的,照这个理论李逵的眼睛应该更红啊,可李逵的眼珠还是黑的,说明眼睛红赤跟吃人肉没关系,而是遗传的问题。

不要问我从哪里来,我们为了同一个目标来自五湖四海。

戴宗看着这个邓飞打心眼里欢喜,这个人如果成为自己的下线该多有面子啊,而且宋江哥哥也会喜欢,带这么个混血儿出战,绝对有面子。

邓飞的外号叫火眼狻猊,意思就是眼睛发红的狮子,在当地肯定也不是好惹的主,武器是一条铁链,一般人近身不得,戴宗看着掩饰不住心里的欢喜,这趟下山真值。

邓飞跟戴宗打了个招呼,然后又介绍起自己身边的兄弟,玉幡竿孟康,幡应该是从经幡演绎过来的,经幡有蓝白红绿黄五色,每种颜色都有固定的含义。蓝幡象征天空,白幡象征白云,红幡象征火焰,绿幡象征绿水,黄幡象征土地。经幡从上到下的排列顺序也是固定的,蓝白红绿黄不能乱,如同蓝天在上,黄土在下的大自然。

能做幡的竿那就必须是高跳的,短的是做不了幡的竿,而能叫做玉幡的竿,那就更是出类拔萃的,孟康之所以能被称为玉幡竿,是因为个高,白净,皮肤还好,所以称得上玉幡竿,戴宗看见孟康之后眼睛又亮了,也红了,那是激动,是喜悦,跟人肉没有关系,戴宗在心里仔细一盘算,这下已经有三个下线了,豹子杨林,狮子邓飞,竿子孟康,一个是兵器怪异,一个是混血儿,一个是一表人才,这三个人往宋江面前一交,晁盖你的头还抬的起来吗?

孟康以前是造船的,造船讲究慢工出细活,结果有一次为了运花石纲,上面催着赶工期,孟康忍受不了工头的催促和压榨,就杀了工头流落在江湖,在后来的梁山上,他遇到了杨志,他听说杨志押运花石纲的船在太湖沉了,他告诉杨志,那些船都是偷工减料的产品,可能没按刹车闸,所以遇上风准沉。为此杨志郁闷了很多天,为什么偏偏是我摊上那条偷了工减了料的船呢?孟康你们的职业道德又在哪里呢?

其实违反职业道德的何止孟康一个,现在孟康他们的老大也是一个违反职业道德的人,这个人叫裴宣,以前也是孔目出身(相当于审判长角色,结果因为不肯跟上司一起贪污遭人陷害被发配沙门岛(现在渤海口庙岛群岛,路过饮马川的时候被邓飞和孟康给救了,没有办法只能在饮马川落草做违反职业道德的事情了。别人做强盗很轻松,而他做强盗则很痛苦,每一次打劫之后他都会翻看大宋律,对比一下能判什么罪,结果几次下来已经判了几次斩立决了,他不知道这种日子什么时候是尽头,而现在那个叫戴宗的人来了。

戴宗一看山上还有一个老大,心里更是乐开了花,一下发展四个,这下跟宋江哥哥的距离又可以更近一步了,谁说戴宗只会跑步,戴宗也能拉人头。

五个人围坐下来,说了很多江湖上的故事,戴宗看着这四个人打心眼里欢喜,而裴宣则还是一如既往的忧愁,因为饮马川虽然风景优美,但自己手下只有300多个喽罗,抢抢财主绰绰有余,可如果被官府封山的话,饮马川可能连人都活不下去了。

戴宗一看时机到了,他早就把梁山的交通旅游等各种优势铭记在心,现在发挥起来轻车熟路,“梁山八百里水泊,山前三座雄关,还有若干小寨,更拥有晁盖宋江双核技术,四周茫茫水波”,人比人得死,寨比寨得扔,饮马川总共三百来个人,十来车货,喂马的草料还不足,而且还只有裴宣一个勉强算得上核心的核心,说到底是单核的,怎么跟人家梁山的双核比啊?

裴宣急着追问,“怎么才能上梁山呢?”,戴宗等的就是这句话,戴宗热情的说,“下山的时候,双核都交代了,欢迎各种有才能的兄弟上梁山,只要有才能,梁山就不会埋没你,你给梁山一个惊喜,梁山还你一个奇迹”,说到这,裴宣三兄弟已经按奈不住了,啥也别说了,上梁山。

戴宗张开臂膀拥抱了这几个新兄弟,脸上不禁流下了热泪,想想自己已经不当老大很多年了,现在终于又找回了当老大的感觉,即使以后我不能永远成为你们的老大,但请记住,我是你们上梁山的引路人,四个兄弟似懂非懂的点了点头,他们知道,这个人就是他们上梁山的敲门砖,如果没有这个人,你去哪里弄那张上山的船票啊,又到哪里去寻找那永久的饭票呢?听说在那里能把肉吃腻,酒喝吐,那是一种什么样的感觉呢?

戴宗酒足饭饱之后,来到了饮马川山顶,好一片景色,好山好水,真是秀丽,如果能够守的住,这里的风景比梁山耐看,戴宗无限留恋的看了看眼前的风景,他知道这次下山之后,再看这样的风景就只能在梦中了,因为上梁山之前这里的山寨肯定会被烧掉,而关于这里的记忆也会随着大火逝去。

在相约返程时一起上梁山后,戴宗和杨林来到了蓟州,果然没有办护照就进了城,尽管有杨林这个活地图引路,两个人还是成了没头的苍蝇,蓟州那么多大,你知道哪个角落里住着公孙胜呢?杨林考虑公孙胜是个道士,可能住在乡下,所以两个人就从农村开始找,想走农村包围城市的道路,结果整整找了两天,一点消息都没有。两个人又回到了城里,心里想可能公孙胜抢了生辰纲之后有钱了,所以已经进城了。结果在城里找了一天,还是没有任何消息,还专门找老人问,结果还是没有公孙胜的消息。

其实戴宗这个人确实能力不行,侦察能力跟后来的时迁根本无法同日而语,如果说时迁能做一个高级谍报人员,那么戴宗只能做个给谍报人员送信的,事实上从始至终他就是梁山上的一个快递,口号就是,“使命必达”。

戴宗跟杨林正在街上团团打转的时候,正巧看到一个刽子手领着几个手下刚行完刑回来,起初那个刽子手还很得意,脸上充满了自信的笑,就在这时几个醉汉出现了,带头的是驻守蓟州的一个野战军小军官,按照地域管辖范围推断,实际上应该是个辽国的军官。这个小军官叫张保,平常就看这个刽子手不顺眼。

这个刽子手叫杨雄,是从河南到蓟州谋生的人,起初是跟着他的叔伯哥哥混,后来他的叔伯哥哥从知府任上调走,他就流落在蓟州,再后来蓟州的新知府知道他有点本事,就让他当了监狱长兼刽子手,这是个很奇特的安排,估计是为了震慑犯人,监狱长就是刽子手,哪个犯人见了他不哆嗦。不过因为他是外地人,张保这个野战军军官和几个破落户很瞧不上他,说白了是欺负外地人,这是自古以来的一个恶习。

杨雄本来也有点功夫,因为皮肤有点发黄,人送外号病关索,关索是演义中关羽的儿子,自然也是个狠角色,病关索那就是功力打了点折扣的关索,也相当于一个狠角色,然而就是这个所谓的狠角色,还是被张保和几个无赖夹着动弹不得,果然是病关索,而且是病的不轻。

戴宗和杨林本来准备出手,结果考虑这是蓟州的地面,实际不归北宋管,救是不救呢?正犹豫的时候,一个挑柴的大汉走上去打抱不平,杨雄这才有机会挣脱出来跟几个无赖对打,这下就没得打了,两个日后天罡级的人物在街上打几个无赖,没看头了。

不过关于杨雄的这一段,后来上山的关胜很不高兴,首先杨雄叫的那个外号就让关胜很不爽,你叫病关索,还想当我二大爷不成?实际上论辈分应该是祖爷爷了。再者说你杨雄既然叫了这个名字,那就不能给这个名字丢脸,结果你在街头上被几个小混混欺负,这不仅丢你的脸,也是丢老关家的脸。骂的杨雄脸一会黄,一会白,一会红,心想下次叫外号可不能瞎叫了。

虽然杨雄的拳脚功夫一般,但他作为刽子手还是很专业的,其实刽子手一直以来是中国的古老行业,不被人了解,也不被重视,刽子手这个行业其实是很有技术含量的,一般人做不了,首先要有过硬的心理素质,再者要有过硬的刀法,一个好的刽子手,很快,很利索,而且让犯人减少痛苦,一个好的刽子手在古代是可以享受专家门诊般待遇的,犯人的家属也要去送红包,叫花红,花红给的好的,给的多的,刽子手则手下留情,保一个全尸,这是一个技术活,如果没有人情的,那么不好意思,手起刀落,身首异处,据说一些好的刽子手还可以享受犯人后代几代的供奉,显然这是一个出色的刽子手。

杨雄做刽子手有多出色并没有过多介绍,只是从他行刑回来所得的花红来看,应该属于技术一流的那种,没准找他出手还得预定,“杨爷,您受累,明我侄子上路,麻烦您来一刀!”

戴宗看完这场打斗,心里又痒痒了,为什么呢?因为他又看中了石秀,这个勇猛的汉子如果发展为我的下线,那一定很有面子。

当时杨雄去追自己被抢的花红去了,石秀则是打扫战场,打一打剩下的那几个无赖,结果很快无赖也跑光了,石秀无事可做了。

戴宗和杨林一看有机会了,一起走上前邀请石秀一起去喝杯酒,酒这东西太奇妙了,能人喝近,也能把人喝远,戴宗的这顿酒就把他和石秀喝近了距离,也使他的下线数量达到了5个,下一次山就能发展5个,不做传销,瞎材料了。

喝着酒,大家开始闲聊,石秀原来是跟叔父一起贩羊马卖的,后来叔父中途变故,本钱折完了,这才流落江湖以打柴为生。从石秀流落在蓟州来看,当时的蓟州确实是在辽国统治下,因为当时北宋和辽的民间贸易往来主要是北宋输出茶叶丝绸瓷器等等,而辽国输出牛马羊等,石秀在蓟州流落,说明他们是到蓟州收购牛马羊,但由于叔叔中途病故折光了本钱,所以在当地流落,看来施老爷子明里不愿意承认蓟州是辽国统治,但在细节里还是无可奈何的承认蓟州是辽国统治,他的这块心病直到明朝初期才被朱元璋解决,从明朝以后,燕云十六州才真正回到了汉人政权的怀抱。

越是忧愁的人越不能喝酒,借酒浇愁愁更愁,而戴宗他们却在一个劲的给石秀制造忧愁的气氛,越是劝说石秀应该建功立业,而石秀越是忧愁,这效果如同你在房价飞涨的时候劝说一个想买房却手中没钱的人买房一样,都属于“站着说话不腰疼”型。

石秀无比忧愁的说,即使想上梁山,也没有门路,这时候戴宗的眼睛亮了,有门了,你就是我的下线了。

戴宗这才坦白了自己的身份,并强调“刚才你是没看见我跑步”,再者我也没穿斗篷,石秀这才如梦初醒,原来说了半天,你就是神行太保,真是无缘对面不认识,只因没带身份证。

此时的戴宗已经彻底找到了当老大的感觉,他学着宋江的样子,让杨林从包袱里拿出十两银子给石秀做本钱,这是跟宋江学来的,一见面先给十两银子,人不惊人,银子惊人。实际上这十两银子后来让戴宗心疼了好几天,因为他这个人本来就不大方,如果他大方的话,李逵就不会一见了宋江就死心塌地了,说白了,还是银子惹的祸,据说男人的腰板挺直程度是跟兜里的银子成正比的,所以,同志们努力吧!

戴宗正在找当老大感觉的时候,这种感觉却被一个人破坏了,这个人就是刚才被打的杨雄,此时的杨雄已经完全没有了刚才的落魄,反而带着二十多个官差,而他那身官服让戴宗感觉十分刺眼,那身衣服曾经是他最熟悉的,而现在却是他最害怕的,戴宗不知道这伙人到底什么来路,还是一拉杨林,“走,不让丫挣那5000贯”。

就这样没有说一声再见,戴宗和杨林留给石秀两个远去的背影,匆匆,太匆匆,林花谢了春红太匆匆!

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