'丧家的''资本家的乏走狗'

梁实秋先生为了《拓荒者》上称他为'资本家的走狗',就做了一篇自云'我不生气'的文章。先据《拓荒者》第二期第六七二页上的定义,'觉得我自己便有点像是无产阶级里的一个'之后,再下'走狗'的定义,为'大凡做走狗的都是想讨主子的欢心因而得到一点恩惠',于是又因而发生疑问道--

'《拓荒者》说我是资本家的走狗,是那一个资本家,还是所有的资本家?我还不知道我的主子是谁,我若知道,我一定要带着几分杂志去到主子面前表功,或者还许得到几个金镑或卢布的赏赉呢。......我只知道不断的劳动下去,便可以赚到钱来维持生计,至于如何可以做走狗,如何可以到资本家的帐房去领金镑,如何可以到××党去领卢布,这一套本领,我可怎么能知道呢?......'

这正是'资本家的走狗'的活写真。凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子,正是它遇见所有阔人都驯良的原因,也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。

梁先生既然自叙他怎样辛苦,好像'无产阶级'(即梁先生先前之所谓'劣败者'),又不知道'主子是谁',那是属于后一类的了,为确当计,还得添几个字,称为'丧家的''资本家的走狗'。

然而这名目还有些缺点。梁先生究竟是有智识的教授,所以和平常的不同。他终于不讲'文学是有阶级性的吗?'了,在《答鲁迅先生》那一篇里,很巧妙地插进电杆上写'武装保护苏联',敲碎报馆玻璃那些句子去,在上文所引的一段里又写出'到××党去领卢布'字样来,那故意暗藏的两个×,是令人立刻可以悟出的'共产'这两字,指示着凡主张'文学有阶级性',得罪了梁先生的人,都是在做'拥护苏联',或'去领卢布'的勾当,和段祺瑞的卫兵枪杀学生,《晨报》却道学生为了几个卢布送命,自由大同盟上有我的名字,《革命日报》的通信上便说为'金光灿烂的卢布所买收',都是同一手段。在梁先生,也许以为给主子嗅出匪类('学匪'),也就是一种'批评',然而这职业,比起'刽子手'来,也就更加下贱了。

我还记得,'国共合作'时代,通信和演说,称赞苏联,是极时髦的,现在可不同了,报章所载,则电杆上写字和'××党',捕房正在捉得非常起劲,那么,为将自己的论敌指为'拥护苏联'或'××党',自然也就髦得合时,或者还许会得到主子的'一点恩惠'了。但倘说梁先生意在要得'恩惠'或'金镑',是冤枉的,决没有这回事,不过想借此助一臂之力,以济其'文艺批评'之穷罢了。所以从'文艺批评'方面看来,就还得在'走狗'之上,加上一个形容字:'乏'。

一九三○,四,十九。

(本篇最初发表于一九三○年五月一日《萌芽月刊》第一卷第五期。)