730【国家法统】

“先生,前面是贝拉里镇.

过了此镇,再走一天就能到国都.

”

听着向导的介绍,王崇不由拿出千里镜,骑在马背上仔细观察.

追随王渊来天竺的弟子,当以王崇职位最高.

他已做了三年左副都御史,只要不犯错误,熬资历也能升为右都御史,到时候品级相当于六部尚书.

但王崇还是辞官了,一来报答师恩,二来觉得留在大明很没意思.

小皇帝摆明了要收拢大权,虽然不敢胡乱打压王党,但明里暗里还是有些小动作.

王崇身为王渊的得意弟子,又卡在左副都御史的尴尬位置.

他想要顺利升迁,就得彻底投靠皇帝,这对他的品德和名声都是巨大打击.

宁为鸡首,不做凤尾,王崇果断辞官出海.

当然,也有为家族考量.

王崇出身于金华王氏,书香世家,地方望族.

这些年浙江商业大兴,王家先是大量种桑养蚕,接着又通过王崇的人脉,率先弄到几台蒸汽纺织机,成为金华数一数二的工厂主.

王氏家族的长老们,不满足于只是生产,又凑钱弄了一条海船,顺利加入广源会,专跑中日、中朝贸易线.

这两条航线的竞争越来越激烈,王家又瞅准了新开发的天竺,但被天竺棉会卡着没法操作,只能运奢侈品前往古吉拉特国贩卖.

王崇辞官出海,追随王渊至天竺,就等于为金华王氏打通新商路!

相较于王崇的各种心思,戚继光就要单纯得多,因为戚家已经穷得揭不开锅了.

戚继光是家中独子,而且父亲五十六岁才生下他.

等戚继光成年之后,父亲已经七十多岁,怎保得住祖上传下来的土地?

历史上,戚继光十六岁继承军职,家里煮一条鱼都要分成两顿吃.

中午只有鱼头、鱼尾,他问妻子鱼腹哪去了,妻子回答说自己吃了,结果晚饭时妻子又把鱼腹端出来.

那时的戚继光,好歹还能继承军职,这个时空则混得更惨.

因为他所在的卫所,已经被朝廷裁撤,一次性买断世袭武官的职位.

买断军职的钱,被官员克扣了一些,父亲患病、丧葬又用去大半.

而且,转为民户的戚继光,立志科举做官,读书又是一大笔钱.

直至今年,戚继光终于扛不住,连吃饭都要妻子回娘家借米.

听说太师王渊受封天竺,听说王崇正在招募军户出海,戚继光果断带着妻子随行.

他父母双亡,家无余财,无儿无女,只带一个糟糠妻,走得非常干脆利落.

王崇这次出海,带了千余军户及家属,拢共有四千多移民.

众人来到镇外,却见一队骑兵冲至.

军官勒马抱拳,问道:“可是陛下的移民?”

王崇回答:“正是.

”

那军官告诫道:“且去镇上好生戒备,内拉里镇附近正在打仗.

”

王崇问道:“有人作乱?”

那军官解释道:“小镇周边大山,有金、铜、铁矿.

金矿和铁矿,天竺棉会已移交给朝廷,铜矿的矿主却是个天竺贵族.

这厮不愿交出铜矿,竟召集百姓负隅顽抗,我等这便去灭了此獠!”

骑兵纵马而去,王崇带着移民来到镇外,安营扎寨准备生火做饭.

汉人移民被勒令不许乱走,戚继光与妻子王瑛各有差事.

戚继光自是帮着扎营,王瑛则与其他妇人,一起架炉子煮大锅饭,还有妇人组织起来集体去河边洗衣服.

扎营完毕,天色近黑.

戚继光朝着镇里眺望,隐约发现许多汉人打扮,都穿着非常廉价的苦力服(大明版牛仔装).

此时虽然夜幕降临,小镇里却火光冲天,而且不时传来敲敲打打的声音.

这座小镇因矿而聚,几乎被佛山富商霸占,乃王渊治下最大的冶铁基地.

此外还有金铺,主要是熔炼黄金,也兼职打造少量金饰.

此地的金矿被开采了数百年,已经近乎枯竭了,否则天竺棉会肯定不愿让出来.

当然,附近还有金矿,只不过暂时没被发现.

至于印度最大的金矿在科拉尔(班加罗尔附近),位于马兰港到沛阳城的半路上,已有两千年的采金历史.

那里不只是一两座矿山,而是一个长六千米、宽四千米的金矿带.

在另一个时空,随着开采技术进步,露天金矿采完之后,又向地下开采,最深处地下3200米还有金矿.

科拉尔地区金矿,原为本地贵族所占,一人霸占两三个矿山,用最原始的方法在采金.

被棉会股东发现之后,有几个股东瞒着棉会,花钱办理了购地手续,然后几家私兵组成军队,打了足足半年才终于得逞,成功将几座金矿给抢到手里.

天竺棉会后知后觉,但已经悔之晚矣,金矿竟被几个普通股东霸占,而且对方还事先在棉会办理了合法手续!

于是,天竺棉会召开股东大会,集体逼着矿主们纳税,规定每年开采的黄金,拿出两成上交给棉会做保护费.

王渊对此已经知情,但距离国都有点远,暂时还腾不出手去处理.

处理方式其实很简单,宣布全国金银铜矿为国有,只有铁矿允许私人开采.

之所以放开铁矿口子,是用来刺激冶铁和工商业的发展.

“轰轰轰!”

戚继光正在借着篝火光亮吃饭,突然听到远处传来炮响.

王崇也站起来,随即又坐下.

那只骑兵驮着小炮,居然连夜进攻.

也可能是佯攻,打算夜里疲劳敌人,第二天发起真正的冲击.

一夜无话,翌日继续上路.

下午时分抵达沛阳,戚继光等数千移民,被暂时安置在城外休息.

而此时此刻,吴承恩等济世派弟子,则在京畿地区清查土地和人口.

京畿土地,要么被棉会股东买下,要么分给汉人军队和土著仆从军.

如今,士兵都已经被王渊调离,可以放心大胆的清田,等军队回京估计都已经清完了.

就是制作户籍有些头疼,土著的姓名全靠音译,而且没有音译标准,一眼望去脑子都要看晕.

“仲德,你总算来了.

”王渊高兴道.

王崇说道:“陛下,军户及家属,第一批只带来五千余人.

”

王渊笑道:“没事,慢慢来.

你既来了,便召集众人议事.

”

这破国家,不但王宫残破不堪,连正式的政府办公地点都没有,以前天竺棉会是强占民房和神庙办公.

议事之人,除了王崇之外,还有方灵犀等物理门徒,吴汝霖等王家的家生子,军中将领因为有任务在身都没到场.

王渊把印好的小册子发下去,笑道:“无规矩不成方圆,建国自有章程,诸位且先看看.

”

王崇接过小册子一看,封面写着《天竺国钦定宪法大纲》.

宪,此字有诸多含义,即:法度,典范,历法,方法,效法,思考.

众人瞬间明了,这是一份类似《皇明祖训》的玩意儿.

王崇翻开只读了序言,就立即表情严肃起来.

一个国家,为什么能成为国家?

一个国王,为什么可以具备法统?

《天竺国钦定宪法大纲》开篇八个字写道:“天生万民,以为华夏.

”

天是一切的造物主,天之子民即华夏民族.

“三皇五帝,缔造神州.

周武秦王,底定天下.

”

我们文明的起源,是三皇五帝开创的.

我们的国家观念,是周武王和秦始皇建立的.

“天下几何也?古止有中原之地.

百代先贤,筚路蓝缕,而及秦晋、齐鲁、荆楚、巴蜀、吴越、云贵、两广、河套、西域、东北.

今之天下,旷有四海,而无华夏生民所居.

今大明中国昌盛,百姓繁衍亿兆,地狭而人多.

华夏之民何以生息?海外之地,乃天赐矣!”

一个国家,需要有国民意识.

一个民族,需要有民族共识.

否则就是茫然的,人心难以团聚,国家也失去法统.

中国的皇帝不需要考虑太多,因为国家民族共识早就形成了.

无非天赋皇权,皇帝是天之子,受命于天而统治万民,因此皇帝和百官上朝的地方叫“奉天殿”,大明皇帝叫做“奉天承运皇帝”.

而老百姓的集体共识,则是“敬天法祖”,敬畏上天,尊奉祖宗.

另一个时空的美国,其国家民族共识如下:上帝把美利坚之地赐给清教徒,美利坚是上帝应许之地,美国是上帝应许之国.

因此,不管美国早期移民,在北美干了多少坏事,那都是上帝所允许的,而且是上帝所鼓励的.

美国称霸全球,到处惹是生非,那也是上帝的旨意.

因为美国乃上帝宠儿,美国人需要把自由民主的精神传播到世界每个角落.

王渊拉一票人来天竺建国,可他需要法统,需要一个国家意识,否则就是得国不正.

就算是他手下的大臣,心底也认为自己是大明子民,而非这劳什子的天竺子民.

因此,王渊必须获得建国的合理性.

即天生万民,有了华夏民族.

华夏民族,本就应该拥有天下.

古代的天下,只有中原九州,有了历代先贤的艰难创业,天下扩大到巴蜀、荆楚、吴越、云贵、两广、西域、草原和东北.

而今,大明的人口已经爆炸,中国容不下那么多天之子民,于是就让人们发现了地球,海外之地皆为天赐之地.

今后,华夏民族的起源之国为中国,中国皇帝是天子.

但是,天子只能管中国,其余子民有义务,为华夏开创更多领地,建立更多国家,让天之子民拥有真正的天下.

这就是王渊的建国初衷,也是王渊建国的法统所在.

名不正则言不顺,王渊首先要让自己名正言顺,同时给自己国民一个奋斗目标和集体意识!